暇是一个汉字，读音是xiá，是指空闲，没有事的时候，如：得～，闲～，无～，应接不～，目不～接。通“夏”，“夏、暇——《尚书·多方》。暇详细释义意思：空闲时间组词：应接不暇，无暇，暇晷，暇时，暇景，目不暇接，无暇及此xiá<名>没有事的时候；空闲：无暇兼顾自顾不暇（形声。
从日，从叚(xiá)，叚亦声。“日”指“时光”。“叚”意为“非原本的”、“借来的”。“日”与“叚”联合起来表示“借来的空闲时光”。本义：忙里偷闲。挤出来的空闲时光）1。同本义暇，闲也。——《说文》不敢自暇自逸。
——《书·无逸》好以暇。——《左传·成公十六年》救亡不暇，安得王哉?——《韩非子·外储说右下》安得使予多暇日，又多闲田。——龚自珍《病梅馆记》将吊不暇。——《国语·晋语》炊不暇熟。——唐·柳宗元《柳河东集》君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇。
——明·宋濂《看松庵记》又如：暇时；暇刻（空闲的时间）；暇晷（空闲的时日）；暇景（空闲的时光）造句：花店里美丽的鲜花，使我们应接不暇。暇xiá<形>2。悠闲久之，目似瞑,意暇甚。——《聊斋志异·狼三则》又如：暇裕（悠闲不迫）；暇适（闲暇舒适）3。
从容，不慌不忙，大方自如于是公（袁可立）之整暇再见之矣。──明黄道周《节寰袁公传》谢便起舞，神意甚暇。——清·魏源《默觚下》通假字通“夏”“夏、暇——《尚书·多方》：‘天唯五年，须暇之子孙。’暇即‘夏’字。
联系上下文意谓：天既降丧于殷，以夏后氏，大有功德于民，故以五年，须待夏后氏之子孙，冀其克念作圣，而作民主也。《诗经·皇矣》郑注：引此经，正作须‘夏’之子孙。《尚书》以‘殷’代‘夏’。按《毛诗古音考》卷三，暇字音甫，夏字音虎，虎、甫一音之转，故夏、暇可以通假。
”（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第473页，广西师范大学出版社2004年7月）案：“须暇之子孙”应理解为“把时间留给子孙”，即让子孙后代去解决问题。暇常用词组假剑齿虎暇日xiárì闲暇的时日安得使予多暇日。
——清·龚自珍《病梅馆记》暇逸xiáyì悠闲逸乐臣以菲才适逢圣代，致位通显，未得报称，敢图暇逸?——《醒世恒言》应接不暇暇古籍解释暇康熙字典【辰集上】【日字部】暇·康熙笔画：13 ·部外笔画：9《唐韵》《正韵》胡驾切《集韵》《韵会》亥驾切，𠀤音夏。
《说文》闲也。《书·酒诰》不敢自暇自逸。《传》不敢自宽暇自逸豫。又《扬子·方言》凡物之壮大者而爱伟之谓之夏，周郑之闲谓之暇。《注》暇音贾。又与假同。《王粲·登楼赋》聊暇日以销忧。《注》暇，古雅反。
或作假。又《韵补》叶後五切。《诗·小雅》迨我暇矣，飮此湑矣。《毛诗·古音考》暇音甫。又叶胡故切。《张衡·东京赋》因秦宫室，据其府库。作洛之制，我则未暇。暇说文解字【卷七】【日部】暇闲也。从日叚声。
胡嫁切暇说文解字注(暇)闲也。各本作闲。俗字也。今正。酒诰曰。不敢自暇自逸。古多借假为暇。周书多方。天惟须夏之子孙。郑云。夏之言假。大雅皇矣、周颂武二笺皆作须假。而孔本作暇。孙卿子。其为人也多假日。
其出人不远也。贾逵国语注。假、闲也。登楼赋。𦕼假日以销忧。李善云。假或为暇。引楚辞𦕼暇日以消时。可见古假暇通用。假训大。故包闲暇之义。匡谬正俗似未识此意。从日。叚声。胡嫁切。古音在五部。暇暇字书法暇字书法(3张)。
无暇兼顾的暇是什么意 扩展
无暇兼顾的暇，读音是xiá，是指空闲，没有事的时候，如：得～，闲～，无～，应接不～，目不～接。无暇兼顾就是指没有多余的时间来兼顾（这些事情）。
无暇兼顾的暇是什么意 扩展
意思是指空闲没有事情的时候。
造句
如果你的闺密也是待字闺中，那最好让上班时忙得无暇兼顾的友谊，在新年的钟声当中升华吧。
马中医从小喜欢画画，但从事金融工作，使他无暇兼顾着兴趣爱好。
